五行八卦是中国古代哲学中的一种重要理论，它是中国古代哲学思想的重要组成部分。五行八卦的理论涉及到很多方面，包括自然、人生、社会等各个方面，它对中国的文化和哲学思想产生了深远的影响，首先，五行指的是金、木、水、火、土这五种元素，这五种元素相互作用，形成了世间万物，而八卦则是在五行基础上发展起来的理论，八卦有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种符号，它们之间也有着相互作用和相互转化的关系。

金代表着坚硬、整齐、刚直之意，木代表着柔韧、成长、生机之意，水代表着柔软、流动、无形之意，火代表着热烈、光明、向上之意，土代表着稳重、厚实、成熟之意。而八卦则代表着一种全面的哲学思想，每个八卦都有其特定的含义，例如乾代表着刚健、进取、尊贵之意，坤代表着柔顺、稳重、包容之意，震代表着振奋、动荡、激情之意，巽代表着温和、顺从、柔软之意，坎代表着险恶、清凉、寒冷之意，离代表着热情、明亮、炽热之意，艮代表着谨慎、稳健、安静之意，兑代表着温暖、欢乐、柔和之意。

五行八卦是古代文化中的一种代指，五行组成了整个世界，八卦是这个世界运转的规律。五行指的是阴阳五行水木，土金火。五行应该是金木水火土。五行是金木水火土互相克，八卦是来自于周易。阴阳、五行、八卦、九宫，这些东西都是我国古代人类对于这个世界的一种认知，他们形成于自然，而超脱于自然，是属于形而上的哲学范畴，普遍反应了中国古代人类对于这个宇宙的看法，以及会采取的行动。

古代人类，通过观察看到金属可以直接砍伐木头，而木头会逐渐穿透土壤，土屯起的大坝又会起到止水的作用，汹汹之水可以灭火，而炎炎烈火又可以炼化金属，于是就得到了五行相克的理论。在相克的基础上又发现木可以经过点火器具产生火，火将木材燃烧后会变成土，土会累积成金属，金又会被烧成水，于是就有了五行相生。

五行八卦《五帝》篇中记载：“天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。”那么，什么是五行，历史上又是如何诠释“五行”的呢？“五行”一辞，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。

“五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被认为是首要之事。在周幽王时，已将“五行”认定为构成万物的五种基质，在《左传》中也存在着“五行”，在这里，他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的。“五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”，郑玄注曰：“行者，顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义“行”。